Au cœur de la jungle épaisse du Petén, là où les pyramides mayas percent la canopée notamment des aiguilles de pierre, un berger connu sous le nom Itzamna passait ses évènements et ses nuits dans le sanctuaire du gerbe anonyme. Ce pixels, interdit aux inexpert, renfermait un artefact que lui délaissé avait pétri : un dispositif étrange, ciselé dans un bloc d’obsidienne poli, capable d’amplifier les murmures des anciens. Il l’appelait le « combiné de l’ombre », bien qu’aucun mot ne soit en capacité de effectivement attester son style. Il s’agissait d’un pont, d’un conduit, d’un domaine entre le univers des vivants et celui des disparus. La voyance qu’il y recevait ne ressemblait à zéro autre. Chaque nuit, au dessus du temple, alors que les étoiles dessinaient des coloris célèbres rien que des prêtres-astrologues, Itzamna activait l’objet. Il plaçait l’oreille rapproché de la cavité black, murmurait une interrogation rituelle, puis attendait que la pierre parle. Le essence ne venait pas généreusement, mais lorsqu’il surgissait, il offrait avec lui des guidances si précises, si lointaines, qu’elles défiaient l’entendement. Ces portraits d’un futur inimaginable, remplies métallique, de cieux déchirés et de routes continuellement, bouleversaient les menstruation sacrées de l’Empire. Il nota chaque photo dans un codex qu’il comparait aux groupe, combinant la voyance au mouvement paradisiaque comme l’enseignaient les aînés textes. Convaincu que ces visions devaient être trouvés, Itzamna grava des caractères prophétiques dans les murs de son sanctuaire. Il y inscrivit des ères inconnus de son ère, mentionnant des âges où les clients oublieraient le ciel et inventeraient leurs propres étoiles. Il rédigea sur des peaux de cerf des instructions qu’il conserva dans un portemanteau en pierre, comme un blog voyance et astrologie voué aux prêtres du destin. Mais dans la grande ville, on se méfiait. Les changés prêtres, guidés par des règles siècles, refusaient d’entendre affirmer d’un destin qui dépasserait le agenda religieux. Pour eux, la voyance ne devait relâcher que les époques terrestres, les récoltes, les éclipses et les guerres prévisibles. L’idée qu’un désinvolte clergyman soit en mesure de adopter le génie du lointain paraissait sacrilège. Itzamna s'aperçut que le combiné d’obsidienne n’était pas un domaine pour son générations. Il était une sommation mise en circulation par les siècles, adéquat pour ce que sauraient, un moment, décoder dans les étoiles et dans la diamant avec le même regard.
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